• 1030
    0

    Niçin Varız: Varlığımızı Bir Gaye İçinde Düşünmek Kendine ‘niçin varım?’ diye sormamış biri var mıdır? Günlük hayatın karmaşası içinde unuttuğumuz veya ertelediğimiz soru derinimizde pusu kurmuş ...
  • 1663
    0

    Jean Borella, ‘Dinsel Simgeciliğin Bunalımı’ isimli kitabında, son derece sistematik ve kapsamlı sorgulamasıyla modern düşüncenin dehlizlerinde kutsal olanın nasıl boğulmaya çalışıldığını gösteriyor. Felsefe ile din arasında ...
  • 936
    0

    Prof.Dr. Teoman Duralı’nın Trt’de yaptığı felsefe konuşmaları programının kayıtlarını izleyebilirsiniz.   Felsefe Konuşmaları ikinci bölüm Felsefe Konuşmaları üçüncü bölüm
  • 1340
    0

    AYDINLANMACI TOPRAK AĞASI Şaban Teoman Duralı[1] Don Nepomuceno Carlos de Cardenas, 1790ların Fransasında İhtilâlıkebîre[2] bizzât tanıklık etmiş, Devrimin getirdiği hürriyetci, insancı, akılcı, felsefeye tutkun, Immanuel Kant ...
  • 1149
    0

    İBN HALDÛN (ابن خلدون) Ebû Zeyd Veliyyüddîn Abdurrahmân b. Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Hasen el-Hadramî el-Mağribî et-Tûnisî (ö. 808/1406) Meşhur tarihçi, sosyolog, filozof, siyaset ...
  • 1219
    0

    BEYTÜLHİKME بيت الحكمة Ortaçağ İslâm ilim ve kültür tarihinde tercüme ve yüksek seviyedeki ilmî araştırmaların yapıldığı merkezlere verilen ad. İlk defa kimin tarafından ve ne zaman ...
  • 939
    0

    HAY b. YAKZÂN (حيّ بن يقظان) İbn Sînâ (ö. 428/1037) ve İbn Tufeyl’in (ö. 581/1186) hikâye tarzında yazılmış felsefî eserleri. İslâm felsefesi literatüründe İbn Sînâ’nın başlattığı ...
  • 873
    0

    MEDENİYET (مدنيت) Arapça’da “şehir” anlamına gelen ve müdûn köküne dayanan medîne isminden Osmanlı Türkçesi’nde türetilen medeniyyet kelimesinin, kök itibariyle “yönetmek” (es-siyâse) ve “mâlik olmak” anlamları da ...
  • 1858
    0

    İBN RÜŞD (ابن رشد) Ebü’l-Velîd Muhammed b. Ahmed b. Muhammed el-Kurtubî (ö. 595/1198) Meşşâî okulunun son temsilcisi, filozof, fakih ve hekim. Seçkin bir ailenin çocuğu olarak ...
  • 780
    0

    Makineler mi duyguları, yoksa duygular mı makineleri yok edecek? Bu soru uzun zaman önce Samuel Butler tarafından Erewhon’da ortaya atılmış ve makine imparatorluğunun büyümesiyle de gittikçe daha ...
  • 1019
    0

    Kendimi hep bir rasyonalist olarak düşünürüm ve bana göre bir rasyonalist, insanların rasyonel olmasını isteyen kişidir. Rasyonellik günümüzde birtakım sert eleştirilere uğramış bulunuyor; öyle ki, ne ...
  • 887
    0

    Cemil Meriç’in 1980 yılında Hisar Dergisi’nde yayımlanan makalesi. Hümanizm bir aydın hastalığıdır.   Hümanizm, Avrupalı için kaybettiği dinlerin, yıktığı inançların yerini alan bir put. Hümanizm bir aydın ...
  • 797
    0

    İslamcılık, filozof, entelektüel Bazı yazılar okuyor, konuşmalar dinliyorum; buralarda konuşanlar ve yazanlar mealen şöyle diyorlar: Biz bir entelektüel, bir filozof yetiştiremiyoruz, bunun da sebeplerinden biri muhafazakâr ...
  • 707
    0

    Hukuk, sosyal bilimler, sanat, edebiyat, hatta müzik, fizik kuralları doğrultusunda şekillenir. Bugün size “İkinci Aydınlama Çağı” diye adlandırılan “düşünce devrimi”nden ve bu devrimin hayatımızda ve hukuk ...